Sielun sivistys

Moniäänisyys ja perusteltujen näkemysten painava polyfonia on kirjavan sillan anti suomalaiselle blogimaailmalle. Tarkoituksena on ylläpitää vilpittömään sivistystahtoon perustuvaa värikästä keskustelua. Näin mukavin sanoin Marko asteli rohkeasti Kirjavalle Sillalle.

Sivistystahto? Sitä jäin pohtimaan. Aihe oli erityisen ajankohtainen, sillä pidin juuri Rovalan joulujuhlissa juhlapuheen otsikolla ”Neljä matkaa sivistykseen”. Pohdin että mitä sivistys oikeasti on. Ja miten sivistys näkyy arjessamme. Lainaan pari ajatusta tähän blogiin.

Professori Eino Kailan määritelmän mukaan ”Sivistys on se, joka jää jäljelle, kun ihminen unohtaa kaiken oppimansa”. Toisaalla tohtori Aaro Harjun määritelmän mukaan ”Sivistys on jotain, jolla ihminen pyrkii ylittämään itsessään olevan eläimen”. Nuo määritelmät ovat kovin etäällä toisistaan. Kailan sivistys-määritelmässä ihminen palaa vastasyntyneen lapsen ymmärryksen ja kokemuksen tasolle. Taantumusta se on, voisi joku väittää. Harjun määritelmässä ilmenee puolestaan ”kurkottamisen idea”. Vai kuinka Sinä ajattelet?

Sivistys on todellakin vaikeasti määriteltävissä. Sivistystä korostavat ihmiset kun kovin usein arvioivat omia arvojaan ja kulttuuriaan muiden vastaavia arvoja parempina. Jopa ylivertaisina. Jalompia käsityksiä ihmisyydestä on viety rauhaa rakastavien ”sivistymättömien” pariin järeän aseistuksen kanssa. Oikeutuksena teolle on ollut että ”jotenkin nuo barbaarit täytyy saada sivistyksen pariin”.

Pohdin myös sellaista ilmiötä kuin sielun sivistys. Viittasin sillä kykyyn tai vähintäänkin pyrkimykseen kunnioittaa toista ihmistä ja hänen mielipiteitään: Sielultaan sivistynyt ei mittaa toista sukupuolen, iän, alkuperän, kielen, uskonnon, vakaumuksen, mielipiteen, terveydentilan, vammaisuuden tai muun henkilöön liittyvän seikan perusteella. Sielun sivistys ei mitenkään ole uskontosidonnainen edes Jeesuksen syntymäpäiväjuhlien aikaan. Agnostikko tai ateisti voi olla jalommin sielultaan sivistynyt kuin puhdasoppinen fundamentalisti. (Viittasin universaaliin ”kultaiseen sääntöön” joka löytyy paitsi Jeesuksen vuorisaarnasta, myös yhtä lailla Buddhan opeista ja islamilaisuudesta. Siis että kohdelkaamme toisia juuri siten kuin toivomme itseämme kohdeltavan).

Sielun sivistys ei ole myöskään riippuvainen opillisesta sivistyksestä. Näin kerroin juhlapuheessa. Sen enempää korkeat oppiarvot tai pitkä yliopistoura eivät takaa sielun sivistystä. Päinvastoin opillinen sivistys ja organisaatio-keskeinen ajattelu voivat tuoda pöyhkeyttä ja kyvyttömyyttä arvioida toisen ihmisen ajattelun ja vakaumuksen oikeutusta.

Jari Kotimäki
varatuomari
vs. taloudellisten suhteiden assistentti, Lay
kaupunginvaltuutettu
kaupunginhallituksen jäsen
LL.M. Member of City Board and Council
kansanedustajaehdokas